萧伯纳(64句合辑)

萧伯纳

1、有人说我们来到这个世上就是要帮助别人的，倘若此话非虚，那么请问，别人来到这个世界又是干什么的？

2、人生不是一支短短的蜡烛,而是我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代人们

3、marriedistogetmarried,wewouldliketomaintainasinglesingle,anyway,intheendyouwillregretit.

4、在他写小说而无收入的9年期间，曾因帮某位律师写有关成药的文件，而获得25元，又因担任选举时的投票数计算员，获得5元收入。以这种状态要维持起码的生活都成问题，更遑论担负一家人的生活费用了，所以他虽身为一家之主，却对家中的困难境况束手无策，而需由家人设法解决。他自己就曾坦率地说：“我丝毫未曾为家人牺牲过，牺牲的是我的母亲。”

5、除非你能消除人类爱国的心，否则世界永远不会太平。——萧伯纳

6、1950年11月2日，萧伯纳在赫特福德郡埃奥特圣劳伦斯寓所因病逝世，终年94岁。“姐妹...你想留我在世上，做个稀罕的古物，不过我已经差不多了，我完了，我要死了。”

7、从16岁～20岁期间，因为业务的需要，他被擢升为出纳员，而且兼办杂务，因为职务加重，薪水也调升为周薪8元，但这种事务性的工作和他的兴趣可谓南辕北辙。他从小就在重视美术、文学及音乐的家庭长大，7岁时就已阅读莎士比亚文学、约翰。班森的《天路历程》、《天方夜谭》及圣经等；到了12岁，开始热衷拜伦的诗，然后又看了狄更斯、大仲马、小仲马的小说，及雪莱的诗集；18岁，读名登山家约翰。但德的文章，及约翰。斯图亚特。米尔的哲学、经济学作品，而除哲学、社会学外以进化论出名的哈巴德。史宾赛之作品也曾拜读过。与这些名着接触过后，他的思想更往前迈进一大步，开始思考有关人生的问题。因此，他虽在不感兴趣的不动产兼金融业工作好几年，但心灵上仍能经常脱离这些俗事，一头钻进文学、美术及科学、信仰的世界。

8、剧作通过女青年艾丽·邓的视角，描写88岁的老船长邵特非和他一家房客。邵特非已经半疯，酷似莎士比亚笔下的李尔王。

9、National Theatre Live

10、我们先来介绍萧伯纳这款灯塔系列钢笔，然后再来聊这个事情。

11、你的运气不好一次萧伯纳在街上行走，被一个冒失鬼骑车撞倒在地，幸好没有受伤，只虚惊一场，骑车人急忙扶起他，连连道歉。可是萧伯纳却作出惋惜的样子说：“你的运气不好，先生，你如果把我撞死了，你就可以名扬四海了！”

12、老板对萧伯纳说：“如果你同意这样办，世界上千百万人都会知道你的大名了。”

13、宾顿生小姐眨眨她的绿眼睛，告诉萧伯纳：“赶快搬离这个肮脏的地方，到我的乡下房子养病吧！在你痊愈之前，我会好好地照顾你。”萧伯纳认为既已到这种地步，就干脆结婚算了，于是派人去买结婚戒指，并领了一张结婚证书。

14、究竟是什么原因让萧伯纳在中国被冷落呢？我想，这大概与萧伯纳作品独有的品质有关。作为一名深刻的社会批判者，萧伯纳对社会生活中种种的腐败和罪恶进行了犀利入骨的批判，这一点让他在生前就饱受诽谤和攻击。中国人做人讲中庸，审美求敦厚，与萧伯纳的境界确实很隔。而另一方面，萧伯纳把剧场称为“思想的工厂”，他的作品重思辨，对观众的知性和理解力都构成巨大挑战，这大概也妨碍了他的作品在中国广泛流传吧。

15、终于兑现了一次，好友帕特里克·马奥尼与萧伯纳夫妇谈了许多问题，当他们谈到名人的爱憎纠葛时，马奥尼问萧伯纳夫人：“您是怎样与您那吸引众多的女性爱慕者的丈夫和平共处的？”萧伯纳夫人没有直接回答，而是讲了一则轶事。她说：“在我们结婚以后不久，有一位女演员拼命追求我丈夫，她威胁说，假如见不到他，她就要自杀，她就会心碎……”“那么，她有没有心碎而死？”“确实如此，她死于心脏病。”萧伯纳打断了谈话插进来说，“不过那是在50年以后。”

16、萧伯纳的原作有一个精彩绝伦的尾声。在贞德受难之后的第二十五年，各方当事人的魂魄在一场梦幻中聚首。当年的冤屈已经昭雪，无辜蒙难的圣徒恢复了名誉，并且被广为供奉。而当初曾与圣女结缘的人们，有的在她庇佑下坐稳了王位，有的在她精神感召下奋起解放了祖国，也有人因构陷她而身败名裂，还有人因参与对她的迫害，从此生活在负罪和忏悔的折磨中。然而，当贞德提出想要重新复活，以活生生的凡人身份重回人间时，不论是蒙恩于她的，还是因陷害她受折磨的，都拒绝与她在人间再次遭逢。那些主持迫害过她的人甚至表示：假如往事重来一次，无论如何想不出可能有不一样的结局。如此看来，历史又何曾有过进步！

17、大家在看细节的时候，可以特别关注，上面说的，这个笔杆的封边和笔杆漆面处理的是不是干净，有没有毛刺，漆面脱落

18、戏剧|《凡人与超人》NTLive，萧伯纳经典四幕剧，伏地魔、布达佩斯大饭店经理、英国病人男神拉尔夫·费因斯主演。戏霸太耀眼。天光到天黑，将近四小时狂吐五万多字的台词。金句过于密集，在地狱那一幕。列入“要重看”list。

19、你有一个苹果,我有一个苹果,我们交换一下,一人还是一个苹果;你有一个思想,我有一个思想,我们交换一下,一人就有两个思想。

20、人生不是一枝短短的蜡烛，而是一枝由我们暂时拿着的火炬。我们一定要把它燃烧得十分光明灿烂，然后交给下一代的人们。

21、在英国剧作家中，萧伯纳是除莎士比亚之外作品上演次数最多的人。而《圣女贞德》则是萧伯纳剧作中演出次数最多的作品。该剧历来以成就女演员而著称，很多女演员因出演贞德而走红。令人遗憾的是，尽管萧伯纳的剧作在西方盛行不衰，他在中国戏剧舞台上却备受冷落。他的52部剧作中，曾经被搬上中国舞台的屈指可数，充其量不过《魔鬼的门徒》《华伦夫人的职业》《卖花女》《巴巴拉少校》等寥寥几部。这40年来，除了《巴巴拉少校》曾经在1991年被搬上北京人艺的舞台之外，没有听说过任何萧伯纳剧作在中国演出的消息。此次英国国家剧院现场的放映活动，《圣女贞德》和其他剧目相比也备受观众冷落。

22、慈善事业一天，萧伯纳应邀参加一个慈善团体的舞会。会上，他邀请一位身份平常的慈善团体女成员跳舞。这个女子不好意思地说：“您怎么和我这样一个平凡的人跳舞呢？”萧伯纳回答：“这不是一件慈善事业吗？”

23、Liar,notothersdontbelievehim,buthedoesnttrustanyone.

24、对锡兰(现在的斯里兰卡)、印度以及中国这些地方的风景和人的美，萧伯纳的印象尤为深刻。1933年4月，在从一次世界巡游回来之后，他在海德公园见了弗吉尼亚·伍尔夫，当时她记载下了萧伯纳“泉涌般想法”的诸多片段，其中包括萧伯纳对于僧伽罗人和中国人的评价：“锡兰人是最原始的人类——我们只是一些模糊不清的复制品。我发现中国人带着恐惧看着我们——我们居然是人类！”

25、就是在推理过程中善于钻空子，特别是寻求反面空子，把微小的巧合的可能性当做立论的出发点，当成事实。由此，演绎出相反的因果线索来。

26、在1934年12月写给弗朗西斯·扬哈斯本爵士——探险家、军人以及宗教神秘主义者，两年后成了世界信仰大会的创始人——的一封长信的末尾，萧伯纳提到了他的剧作《意外岛上的愚人》，并说该剧可以向扬哈斯本展示“我也在东方找到了一种这些岛屿［英格兰和爱尔兰］所缺乏的宗教品质”。

27、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。

28、这个笔握，有一层浅浅的拉丝处理，让你握上去，不至于那么手滑。

29、你笑的次数越多越好，因为你只有用笑才能不怀恶意地消灭罪恶。

30、萧伯纳说：“怎么不是，你是这样地精通世界万物，不过，尚有一点欠缺，就是不知夸夸其谈会使丰盛的佳肴也变得淡而无味，而我刚好明了这一点，咱俩合起来，岂不是无一不晓了吗？”

31、国外学界公认，无论是在剧作思想艺术的丰富多样上，还是在对英国乃至于欧美戏剧发展的持久影响上，萧伯纳都是莎士比亚以后最重要的剧作家。

32、每个颜色都可以拿出手，配色都非常棒。笔帽跟笔杆尾部的颜色都有一个呼应，让整支钢笔显得不那么单调。

33、萧伯纳注重戏剧效果，戏剧表现手法丰富多样。《风云人物》开篇通过拟人手法表现战争对和平、安宁生活的破坏，表达作者对战争的谴责态度：“下午的阳光恬静地照射在伦巴第平原上，向阿尔卑斯山致以敬意，对蚁冢表示宽容，既不厌恶村子里的猪猡尽情享受日光浴，也不伤心被阴森森的教堂拒之门外。但是它毫不留情地鄙视两大群制造灾难的虫子，它们就是法国和奥地利的军队。”《凯撒和克莉奥佩屈拉》的序幕开始于曼菲斯城漆黑的瑞亚神庙，一个“自身发着光辉的鹰头神人”向观众致辞：“安静些！别出声，听我讲话，你们这些古怪的岛民。好好听着，你们这些胸前贴着白纸，②上面不写一字(来表示你们心地纯洁)的先生们。……我要把你们带回到两千年前，前六十代的古人那里去。”他以轻蔑现代人的口吻讲述新旧罗马交替时期凯撒和庞培之间的战斗，交代剧情。《凯瑟琳女皇》一开始关于波将金和他的办公室的描写非常夸张：“他坐在长桌的一端，桌上散乱地摆着公文和连续三顿或四顿吃剩的早餐，为他端来的咖啡和白兰地足够十个人享用。他那镶嵌着钻石的上外衣躺在地板上……他身上穿的衬衫没有扣上纽扣，外面罩着一件肥大无比的晨衣，也曾是华丽绚烂的珍品，如今上面沾满了食品的油污，十分肮脏，因为它为他履行了毛巾、手帕、掸子以及一件纺织品所能听凭一个邋遢汉子肆意使用的一切职责。”作者接着写道：“可是外国使节向他们本国政府报告时都称波将金为俄罗斯最有才干的人，而且和比他更有才干的女皇凯瑟琳二世相处得最为融洽。”前后反差极大，使人们对这个人物和即将发生的事件产生了浓厚兴趣。《圣女贞德》开场也采用了夸张和对比手法，而且带有神秘色彩。乡绅出身的城堡上尉罗伯特对管家大发雷霆，不相信他那些全香槟省最好的下蛋鸡现在一个蛋都不下，管家“绝望”地说：“真没有鸡蛋，不会有——您杀了我也没有——。”在罗伯特答应了贞德的请求，贞德兴奋地冲出房间之后，管家跑进来大叫：“那些母鸡跟疯了一样，一个劲儿争着下蛋。五打！”浪漫主义手法在《圣女贞德》中运用得非常充分。贞德带五六个人，从香槟到喜农，一路经历了各种危险地带，却毫无阻碍；她对全都林省最能骂人的弗兰克说“死到临头，不该再说脏话”，结果他真的掉到井里淹死了；在贞德到达奥尔良之前，始终强劲的东风使杜诺万的军队无法渡河攻打英军，贞德准备去教堂祈祷时，西风刮了起来，解围奥尔良最大的难题迎刃而解。一件又一件神奇的事情伴随着贞德出现，使得将士们深信她是上帝派来的天使。

34、萧伯纳注视了一下这位邻座，装出一副正经的神态，用手持着长须答道：“我倒是知道有一种药，但是，遗憾的是，我无论如何也翻译不出这个药名，因为劳动和运动这两个词。对您来说是地道的外国字。”

35、人生最大的感叹是：年轻的激情是从未实现；年老的追忆是从没发生。勇气是青年人漂亮的装饰。假若人生下来就是中年，然后再渐渐年轻起来，那样，他就会珍惜一切时光，决不会再无谓的事情上消耗自己。风华正茂夜晚给老年人带来平静，给青年人带来希望。——萧伯纳 

36、他从王座上跳下来，站在拉•特雷木身旁。贞德也咧嘴笑着，转过身在群臣中间搜寻着，然后一伸手，从一个大臣身后拉住了查理的胳膊。

37、杰克·坦纳并非迷人的女继承人安的最佳配偶，但安却大胆追求。尽管她深爱着另一位诗人，但她仍执意与坦纳结婚并抚平其心中波澜。

38、破落户的英国绅士，一旦卖掉了最后的礼服，那钱往往还是饮下午茶用的。

39、另一方面，萧伯纳也特别注意在他人面前时的行动和态度，有名的大英博物馆图书室内有关礼节的书，他每一本都看过，但真正管用的据说仅《上流社会的习惯和风俗》一书而已。后来，他终于想到克服内向及胆小的最好、最确实、最简单的方法，那就是在众人面前演讲。于是，他参加辩论团体，在经过两三次的演讲之后，他的态度果然变得沉着大方多了。有一次，他被要求担任下次辩论会的主讲人，这使得他的内心极为不安，到辩论当天，当他在会议记录簿上签名时，手甚至还抖个不停。他为这次的辩论虽然准备了许多资料，但临场却紧张得没时间看这些资料，不过，并没有人发觉他的窘况，大家都为他的演说鼓掌喝彩。然而，他还是决心要矫正自己内向胆小的个性，大凡伦敦所举行的公开讨论会，他一定莅临参加，而且在席中一定会发言。26岁时，他听了美国经济学家，同时也是“进步与贫困”的作者亨利。乔治，有关单一课税论的演讲。

40、他于1925年获得了诺贝尔文学奖。他的戏剧在世界范围内广泛传播，并且跨越时间的长河，具有极强的生命力。

41、空心美女杨玉环、才子符号李太白、人格缺失白居易……陈凯歌还要在情节主义中迷失多久

42、［8］刘炳善.肖伯纳的历史名剧《圣女贞德》［J］.河南大学学报(社会科学版)，1986年第３期.

43、356第19章　一场外遇，一个死亡，以及一次胜利

44、想像力是创造的开始。想像自己渴望得到的东西，决心实现自己想像出的目标，最终创造出自己决心得到的东西。

45、是萧伯纳写的第一部剧作，是“不愉快的戏剧”三个剧本之一。全剧分三幕。

46、自由意味着责任，正因为如此，多数人都惧怕自由。

47、WinterGrey凛冬灰、DragonBlood龙血红、SoulBlack魂驰黑

48、真正的闲暇，是为所欲为的自由，可不是一事不做，无聊偷懒。

49、为使讨论充分展开，萧伯纳在戏剧结构上进行了重大创新，即采用辩证法的正题—反题—合题三段论模式。作为费边社会主义者的萧伯纳，从黑格尔、马克思等先哲那里吸收了辩证法思想，将其应用于戏剧结构中，绘声绘色地展现了思想交锋和发展的过程，使讨论贯穿全剧始终。

50、在将近12年期间，他每隔一晚，就会到英格兰或苏格兰各地，或在街头或在礼堂、教堂的演讲台上，热心地阐述自己的信念，若有人反驳他的言论，他就会慷慨激昂地反击回去，最后终于成为当代第一的雄辩家。不断有人邀请他演讲，每次的演讲会场都挤满听众，而会场外也挤满无法进场的人。会场内虽有人拿着帽子向听众募捐，但他自己却分文不取。

51、［14］黄嘉德.萧伯纳研究［M］.济南:山东大学出版社1989年版.

52、自从创造了语言之后，它就一直为教士和演讲者所利用。它是一种打动人的良心的技巧，剧作家只要有能力用它，没有不用它的。

53、我是……一个戏剧家;但我并不是一个独出心裁的戏剧家，因此我必须从现实主义现实生活里采用第一手的戏剧素材，或者从可靠的文件里采用戏剧素材。

54、直接采用施密特的总成和单元，起码可以让这支钢笔在核心的书写性能上有强大的保证。

55、她在外貌上让人想起《回到玛土撒拉》中有着“黑缎子一样皮肤”的“漂亮女黑人”，因为她不小心忘了关掉自己的可视通信设备，人们看到了她穿内衣的样子，而这个“漂亮女黑人”就谈到过“白美人们”那“苍白的脸庞”。

56、022-83882000/83882008

57、388第20章　末日大决战，以及“无情的笑声”

58、拒绝“收买”有一次，一个鞋油厂的老板，想了一个发财的鬼点子，他请求萧伯纳，允许用萧伯纳的名字做一种新鞋油的商标名称。老板对萧伯纳说：“如果你同意这样办，世界上千百万人都会知道你的大名了。”萧伯纳道：“不，也有例外。”老板愣住了。萧伯纳接着说：“你忘了没鞋穿的人哪！”

59、由于萧伯纳闻名于世，因此人们常把他简称为Shaw，例如：

60、你我是朋友，各拿一个苹果彼此交换，交换后仍然是各有一个苹果；倘若你有一个思想，我也有一种思想，而朋友间交流思想，那我们每个人就有两种思想了。

61、女人是世界上最麻烦的动物,而男人则是世界上最爱找麻烦来烦恼的动物、男人生存最大的快乐是满足女人的自尊心,而女人生存最大的快乐则是伤害男人的自尊心:就这样子

62、克莉奥佩屈拉与凯撒形成鲜明对照。这个十六岁的女孩出于对罗马军的恐惧独自逃离王宫，躲进沙漠，寻求狮女的保护。在她的观念中，罗马人是野蛮的怪物，靠吃人肉活着。她认为是“白色神猫”把“有趣的老先生”变成了罗马人。她的幼稚、无知和以自我为中心的习性超过温顺、明智的品性。尽管克莉奥佩屈拉越来越受到凯撒的震撼，并且在人格和地位上有了很大提升，但她终究不是一个聪明伶俐的学生，她更多的是借助于权力而不是智慧来寻求安全处境。凯撒作为一个军事政治家的智慧她并没有学到。凯撒放走了波底努斯，克莉奥佩屈拉却在背后命令符塔塔提塔把他杀了。凯撒对凶杀行为的反应是全剧的高潮：“屠杀总会再产生出屠杀，而且永远会是为了正义，为了荣誉，为了和平，一直等到天神看厌了流血，重新造出一种明白道理的人类来。”G.K.切斯特顿认为凯撒是萧伯纳创作的最伟大的艺术人物，王佐良说萧的凯撒“不是一个概念的化身，而是一个活生生的有趣人物”。［11］(P.64)人性的光辉在凯撒身上得以突显。

63、正如萧伯纳所奉行的“艺术不是为了艺术而艺术。”言外之意的艺术应该承担社会责任成了其作品的最大特色，基于此，我们不妨先从他的作品特色说起。