关于尊严的议论文800字『90个短句』

关于尊严的议论文800字

1、殊不知自主成就了一位天才，也毁灭了一位天才。假如牛顿能够以一颗宽广的心接受莱布尼茨，如果两位天才能通力合作，也许人类能有更完善的微积分学，也许人类历史会重新改写。可一切毕竟都只是假设，牛顿终究没有选择合作的勇气。其实，狭隘的自主就是自封，他在自主地奉献于人类的时候，也忽视了人类最可宝贵的财富——合作。

2、2022年前后，中国首个自建空间站“天宫”将正式建成，而且中国将成为世界唯一拥有独立空间站的国家。

3、朱自清不吃美国“救济粮”“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍.”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。(关于尊严的议论文800字)。

4、尊严，我不曾深入了解他的含义。但在我心目中，尊严是评价一个人好坏的最初基准。一个有尊严的人才算是真真正正的人，没有尊严的人什么也不是。只是枉来了一趟人间罢了……既然没有尊严那又何必在这个世界上徘徊呢！！还不如去死。肮脏的世界上，每一个角落都有人在奋斗、在拼搏，那么又何必要自卑的没有尊严的活着呢！尊严话题作文8在一节语文课中，我们学了一篇课文，题目叫《尊严》。学了这篇课文后让我们很感动。

5、越王没有扞卫他的尊严吗？不，他扞卫了。他的忍辱负重，他的忍气吞声是为了实现更大的目标，是为了东山再起。有时候，低下头，忍下那一口气，未尝不是另一种维护尊严的方式

6、黄继光舍身堵枪眼，帮助战友们夺回阵地；邱少云忍着火烧剧痛，确保完成潜伏任务；杨根思怀抱炸药，决绝冲向敌人……他们都是“最可爱的人”，都是我们应当铭记的英雄！如果没有这些英雄“捐躯赴国难”，哪里有金瓯无缺？如果没有这些英雄“视死忽如归”，哪里有山河无恙？然而，近年来有一批人打着“历史虚无主义”的旗号来践踏我们的民族英雄，我们坚决抵制到底！鲁迅先生说过：“一个没有英雄的民族是可悲的民族，一个有了英雄却不懂得爱戴和敬重的民族是不可救药的民族。”他们沉淀着国家的记忆，熔铸成民族挺立千秋的伟大精神，是我们的国家和民族永远的精神丰碑！(升格后事例論据翔实，反问+对偶的句式构成的假设分析有情有力；引用论证后的分析减少了引用论据的突兀，与论点紧密相连紧扣中心。画线句鲜明而坚定地表明了自己的立场。)

7、韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的施舍，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗?如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“胯下之辱”。

8、“江山代有才人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。(名句开篇，文采之始。段末过渡自然，引出下文。)

9、尊严是座屹立不倒的丰碑，它让儒生成为武将。林则徐，本是一介儒生，本想像天下的读书人一样，凭儒家经传济世致用，以期光耀门楣，衣锦还乡。可是当列强的铁蹄蹂躏着我大好河山，面对那失了主意的君王，食君之禄却尸位素餐的官员，他毅然选择了临危赴难，振臂高呼，戮力抗击不可一世的外国侵略者。尽管付出了巨大的代价，但那万里硝烟，雄壮虎门，带走了百姓的叹息，带来了国人的众志成城，维护了中华民族的尊严。

10、材料二是以柏杨的名言为背景，讨论了民族自尊与个人自尊之间的关系：民族的自尊建立在个人的自尊上，也就是说每个个人的自尊心的总和，合起来就是民族自尊心。个人的荣辱关系到国家的尊严。维护个人尊严才能维护国家尊严。

11、有一个小孩很喜欢学英语，因为他认为学英语能跟外国人沟通交流，也可以在出国后很方便。一天，那个小孩的爸爸妈妈带他去乐山玩。在玩的非常起劲时候，那个小孩看见了有两个外国人也在乐山玩他想:我学英语不就是为了能与外国人交流吗?他就壮着胆子去对外国人说了一声“Hello”。外国人听到了竟然从钱包里拿出了一美元，那个小孩接过乐一美元，却愣住了。那两个外国人在小孩愣住的`时候，笑嘻嘻的走开了，我的想法是:那个小孩不应该接过那一美元。不然的话那两个外国人就不会把你当成乞丐了。

12、“联系发展观”是唯物辩证法的基本特征，将此哲学规律化难为易就是横向联想与纵向联想的思维。具体如下：

13、黄继光不畏生死，忍受痛苦一动不动；邱少云奉献生命，用身体争取时间；杨根思不惧危险，依然冲向敌人。他们都是最可爱的人，都是我们应当铭记的人。然而，近年来有一批“历史虚无主义”来践踏我们的民族英雄，我们应当抵制到底。鲁迅先生说过：“一个没有英雄的民族是可悲的民族，一个有了英雄却不懂得爱戴和敬重的民族是不可救药的民族。”(此段举例论据笼统，引用论据突兀，两者都缺少相应的分析。画线句搭配不当。)

14、“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，说的是两千多年前的吴越之战。战败的勾践，并没有垂头丧气，而是咽下心中的苦水，重新审视自己，认清了自己，不甘心，不气馁，重振旗鼓。他放下了锦衣玉食，“卧薪尝胆”。他最终取得了成功，只因他舍弃了荣华富贵，只因他舍弃了帝王之尊，学会舍弃，就变得理智而不再迷惘，就变得豪迈而又强大。从而复国雪耻，创造了奇迹。(以名言领起，引出勾践复国的事例。)(开头使用整句，层层推进，明确观点。分论点立论，思路清晰。老材料，巧运用，有化腐朽为神奇之功。)

15、作为现代的中学生，我们要努力学习科学文化知识，将来报效祖国，这是我和千万中学生的心声。

16、或许我的说法太过偏激，但是，尊严是人最起码的品质不是吗？(关于尊严的议论文800字)。

17、人生在世，尊严是必备的品格。没有尊严，就好像鸟儿没哟了翅膀，鱼儿没有了鳃一样。因此，即使再累再苦也不能放弃尊严。尊严优秀作文4来到了这个世界，也就意味着一段复杂曲折之旅的开启。孔子以礼治天下，乃入门，惶惶然若丧家之犬。到底是什么，能让一个人如此成就，又是什么让这个世界变得庄重。

18、自古以来常言道“百无一用是书生”，杨炯也在行军的路上高歌“宁为百夫长，胜作一书生。”可是我却不这样认为。书生有他的智慧，只不过很少有人意识到这点罢了。

19、尊严是一株雪松，只有那暴风雪的惨白才能衬托它那坚韧的绿，只有那孤独与寂寞的暗袭，才成就了它庄严挺拔的树干，它摒弃伤害，傲然挺立。

20、但也有一些人在名利面前放弃了尊严，胡长清，程维高之流为了一已私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自已做人基本准则，基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，无所不用其极。还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。

21、回忆那个风雪交加，断食短粮的地方，一个头发苍白手持汉节的老人，在一群羊的围绕下艰难的前行。但他不倒!心中只有一个信念支撑着他：“我是大汉了民，我要回报圣恩”于是面对卫律的劝告降，他破口大骂，面对李陵的劝说他坚定不移。他，便是那个用19年的热血青春换大汉尊严的苏武。试问一个人能在如此艰苦的条件下19年毅立不倒，原因为何!那原因只有一个：他心中有一个信念。那是一种神圣的信仰，那是大汉赐予他的重量。是忠压着他，是义撑着他，于是，他一路，负重前行，让苏武这个名字永垂史册。

22、可更吃惊的还在后面：很快，我发现刚才离开的那位蓝衣客人，竟又回来了！他一边往这边走，一边下意识地搓着两只手，原来刚才去卫生间了。这下可尴尬了！

23、每个人都希望自己每天开开心心，顺顺利利，可既然是生活、学习和工作，那么总会有一些小波澜、小浪花。在这种情况下，井井计较会让自己的日子阴暗乏味，可宽容却能每天的生活、学习、工作都充满阳光。

24、第二天早晨，白猫老师来收大家的作业，全班只有小老虎没交。白猫老师把小老虎叫到了办公室，语气柔和的问道：“小老虎，你怎么不交作业呢?”“我——我”“说清楚一点。”于是，小老虎只好硬着头皮一五一十的把经过告诉了白猫老师。听完之后，白猫老师轻轻拍了拍小老虎的头，语重心长的教导他：“小老虎，你是我们森林未来的啊，怎么可以欺负弱小呢，你的树立一个好榜样啊。去给钢笔道歉吧。”“可我现在不知道他在什么地方。”“那你就挨家挨户地去找，只要你努力去找，相信你就会找到钢笔的。”小老虎恍然大悟，回想起自己曾经对待自己朋友的画面，不禁流下了悔恨的泪水。

25、拒绝利益的诱惑，让世界充满温情。(为什么)

26、美国诸多媒体已经开始呼吁美国加强与中国的航天合作；欧洲宇航员也已经开始学习中文，希望未来上中国空间站能用上……

27、有一个小孩很喜欢学英语，因为他认为学英语能跟外国人沟通交流，也可以在出国后很方便。一天，那个小孩的爸爸妈妈带他去乐山玩。在玩的非常起劲时候，那个小孩看见了有两个外国人也在乐山玩他想:我学英语不就是为了能与外国人交流吗?他就壮着胆子去对外国人说了一声“Hello”。外国人听到了竟然从钱包里拿出了一美元，那个小孩接过乐一美元，却愣住了。那两个外国人在小孩愣住的时候，笑嘻嘻的走开了，我的想法是:那个小孩不应该接过那一美元。不然的话那两个外国人就不会把你当成乞丐了。

28、①自律是遵守、是控制、是不找借口等等。(角度：“是什么”——当中心论题或论点不属于名词性概念时，这个角度可以不写)

29、围观的人群中有一个人一直默默地注视着这位青年男子，他就那位主考官。他将青年男子带回学院，并录取了他。这位青年男子叫比尔撒丁，后来成了挪威大名鼎鼎的音乐家，

30、著名的木桶理论认为，一只木桶盛水的多少，取决于最短的那块木板，而小节从某种意义上说，就是那块最短的木板。春秋时的子罕以“不贪为宝”;清朝廉卿张伯行以“取一文，我为人不值一文”为铭;林则徐因自己有易发怒的弱点，自书“制怒”条幅挂于中堂;烟瘾特大的在重庆谈判期间坚持不抽一支烟……

31、当时正是闹灾荒，一个富人家庭为表示自己的“大度”发米赈灾，于是就对行人路人大声张罗起来，可是没有一个人理会他即使是快要饿死的人也不愿去接受他的粥。于是富人来到一个饿汉面前问他：“你为什不来吃粥啊。”那个饿汉有些虚弱地说：“我们是有尊严的。”最后就这样死去了。

32、第一段，为材料背景叙述。一共六句话，整体围绕“抗美援朝”展开。前面介绍了抗美援朝的背景，之后介绍了中国人民在抗战中做出了巨大的牺牲，后方人民同样给予前线极大的支援，共同演绎了可歌可泣的英雄史诗。

33、(评点)本文抓住记忆中的人物事迹来写，尽管素材比较陈旧，但运用新颖，配合富有文采的语言，效果出人意料。每一个故事前都用“时间犹如……”开头，首尾严谨圆合。整篇文章容量大，内容厚重，气势磅礴。

34、只有自己学会尊重，学会了关爱别人，他人才会尊重、关爱你。

35、其实，舍弃需要很大的勇气，在如今这个纸醉金迷的大都市，物欲将人们的心慢慢疏远，要我们学会舍弃的确很困难，所以人们才会失去理智地去做事，学会舍弃，我们会生活得更加轻松，我们会更加快乐。

36、“山不厌高，故能成其大”，我要采集它山之石，以备攻玉。

37、民族自信。每一个民族都需要树立自信品质，从而以优秀的表现屹立于世界民族之林。而要展示这种自信，则需要战胜自卑，摆脱自大，以昂扬的姿态去面对一切。

38、每个时代，每个地方，都上演着它们唯一的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。

39、记得有一次，我家里的鸡蛋没了，我和妈妈去粮油店买鸡蛋，到了那里，妈妈经过了千挑万选，挑出了一袋“精品鸡蛋”，当付钱的时候，妈妈突然怔住了，惊慌失措地对老板说：“那个……我没带钱，下午给你送过来吧。”“行！一共7元，下午带来吧！给你。”老板将鸡蛋递到我手中，脸上充满了微笑，好像对我们没有一丝怀疑，我在旁边看着，觉得既然老板对我们这么信任，就应该说到做到。我一边这么想，一边对妈妈说：我们做人不能言而无信，因为诚信为荣，失信可耻，我们不要做一个无耻的人，要做一个文明的人，让文明之风吹遍整座县城。我担心妈妈会忘了还钱，更害怕妈妈有意欠债。可是到了下午，妈妈带来了钱，如数付给了老板，我这才长舒了一口气，心里平静了很多。

40、(评点)这篇作文是在作文题所给材料的基础上，谈文化与时代关系的议论文。全文围绕着“每个时代每个地方都会有属于自己的独特文化”这一主题展开严谨周密的论证。作者思维活跃，视野开阔，全文充满思辨，从春秋到近代的血泪交融的中国文化，从古希腊到文艺复兴的西方文化，字里行间既有对各国各时代所呈现出的纷繁多样的文化形态的体会和向往，也有对文化发展的曲折与艰辛的深切关怀和反思。整篇文章结构周密，短短千字之内，作者高屋建瓴，在把握文化和时代的辩证关系的论述上，处处显示作者独具匠心的认识，对于高中生来说，这点难能可贵。作者的语言表达能力很强，文字简洁从容，尤其是文章开头和结尾，前后呼应，画龙点睛，寥寥数笔，精当点题。

41、但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。

42、②想做一口受人瞩目的喷泉，更要勇于适时喷薄而出。(发展观)

43、不！我不得不让我妈妈走，因为我的头晕了。“怎么了？你不舒服吗？”妈妈看到我的异常，摸了摸我的额头。

44、后边的论证是在前边论证的基础上进行的，前后之间是逐层推进、逐步深入的关系，不能随意改变顺序，这也是与并列式的不同点。

45、　　尊严看不见、摸不到，但它却得以在万物之中处处体现。那是梅开林间的傲骨，零落成泥的余香；那是《赤壁赋》的豪迈，《石灰吟》的清冽；那是不为五斗米折腰的傲然，归隐田园的清高；甚至那是负荆请罪的勇敢，逆流而上的执着……万物的灵性，就在于那块沉稳的磐石，在于那道刺穿黑夜的曙光——尊严。

46、那张小脸蛋在寂静中偷偷的来到了这边，此时这里更加明亮!

47、人人都有一颗珍珠，我要一条金丝线，沿着它，去发现别人。

48、《心存敬畏，身有所正》(层进式：自己-他人)

49、在大是大非面前，有许多先烈志士视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为“生的伟大，死的光荣”。在他们看来，国家、民族、信仰就是尊严，是置于自己的一切利益之上的，千万不能违反的。

50、噢，中、美、日、法、德、美六国联合起来了，“生命天书”得以破译。

51、(集锦)全国一二三卷、新高考一二卷(山东、海南)作文解析及下水文展示

52、我们上班的地方有位阿姨，她是专门负责打扫车间卫生的。比如楼梯走廊、车间大道、餐厅卫生等。而每到交接班时，我们也需要清扫自己的工作区域，于是拖把成了我们疯抢的对象。当我们抢不到拖把时，便把目光落到了大姨的手中，但她不给，于是有人开始抱怨了。吃完饭，大家都走了，剩下满桌的垃圾饭屑，大姨有时候提醒一下，于是有人说，开着工资不就是让她干活的吗?话虽这么说，但我们的确可以做的更好。

53、但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。

54、本题的中心论题和论点是“自律”，则主体层次可这样展开：

55、古代刑法中“最下腐刑极已”，因为这是一种对人格的摧残，几乎碾碎了司马迁所有的尊严。但就是这样一位在身体上有缺陷的人，成就了“史家之绝唱”，成为后人坚强的榜样，励志的目标。这是在这一念之差间，他重新站了起来，抖落身上的尘土，来到案前。

56、在当今时代下的青少年，他们关注国家的大事，关注国家的发展。像中日间的钓鱼岛事件，有很多地区的青少年学生自行组织进行了“保卫钓鱼岛”的爱国游行。在此中，青少年学生们彰显了中华儿女的好姿态，将他们的爱国主义高高挂起，既表达了对祖国母亲的热爱，同时也表达了对于敌人的愤慨之情。这些青年们是在维护中华人民共和国的尊严，更是在维护所有华夏子孙们的尊严。他们具有高节操，具有高骨气，我坚信，当代的青年将是建设中国的最好的工程师，会用他们的双手将中国这个历史悠久的国家捧在云端之上，我们的中国将会更美好，会更昌盛，华夏子孙们将会具有更高节操。

57、真正的英雄应该是能屈能伸的，越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重。他的尊严受到了侮辱。使得，如果他也像项羽那样一死了之，那么越王最终还是以失败的自刎收场，而不是再度战胜吴王。更不会留下卧薪尝胆的美谈。

58、很多时候，往往一个民族、一个国家的安危，都担任在一个书生稚嫩的肩膀上，这些已足以驳倒一些看不起书生的谬论。

59、因此，当你损害了对方的尊严时，实际上就是打中了他最薄弱的部位，这怎能让人忍受。

60、有些人认为尊严什么也不是，只是一个名词，一个没有用的东西，人活着要现实、尚待自己是我承认人活着要现实但是尊严难道没有比物质上的东西更重要吗？！物质上的东西生不带来死不带去，有什么好挂念的呢！反倒是尊严，能伴人永久。

61、缓缓奏起的旋律给这萧瑟的秋天增添了一丝温暖。这首曲子是欢快的。悠扬的曲调随着吹来的风向四面八方奔去，似乎是要吸引更多的人欣赏这位老人的演奏。

62、议论文的写作中三个部分，即提出问题、分析问题、解决问题，围绕其中任何一个问题展开，均可构成内在的递进式结构。

63、将军只要肯放手松开那棵看似救了他性命实质却是妨碍他的树，他就不用在悬崖上挂了那么久，可以很快逃生了。所以，太执着于自己不清楚的事，只会误了自己罢了。

64、心若没有老去，我们永远都是孩童。心仍柔软真实，世界永远美丽。

65、要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②不得脱离材料内容及含意的范围作文。③除诗歌外，文体不限。④不得少于800字。⑤不得抄袭、套作。

66、自助者方得神助。(古希腊)欧里庇得斯《残篇》

67、走到妈妈面前，说：“那个，请问您能不能替您打扫打扫院子，您给我些钱？”他看着妈妈，似乎想从妈妈的眼睛里得到肯定。

68、当时正是闹灾荒，一个富人家庭为表示自己的“大度”发米赈灾，于是就对行人路人大声张罗起来，可是没有一个人理会他即使是快要饿死的人也不愿去接受他的粥。于是富人来到一个饿汉面前问他：“你为什不来吃粥啊。”那个饿汉有些虚弱地说：“我们是有尊严的。”最后就这样死去了。

69、单纯孤傲的自主不会辉煌。其实，每个人都是一颗螺丝钉，只有拧在机器上，才会有社会发展的推动的作用。

70、要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

71、　　在我的课本中，我最喜欢读《桃花心木》这篇文章。每次读到这篇文章，特别是这段话，我都颇受启发。

72、司马迁的.尊严受到了践踏，然而他的隐忍苟活完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。他的伟大在于受戮后的顽强。那些将尊严看得比一切都重要的人不懂什么才是真正的尊严。而只能说是盲目的尊严。

73、人要知耻后勇，绝地反击。(游离材料主题，纯粹谈人的精神。)

74、在社会主义建设时期，正确处理好面子问题已经到了该引起社会重视的时候了。让我们抛弃个人的虚荣的“面子”，拒绝违反原则的“面子”，维护好祖国这个大家庭的面子吧！尊严优秀作文7一听到尊严这个词，想必大家一定会认为，现在还小，尊严是大人们的事情，等长大了再说吧！可是我却在生活中学会了家人教我维护尊严的小事。

75、垃圾分类，是一场“新时尚”的美丽折射！(是什么)

76、无赖接过钱又将钱扔在男子脚下，说：现在这个钱是你的了，你必须要收下这个钱。

77、这是上周六我看见的一幕，我想也是街头很常见的一幕。

78、    接着，以第一层分论点的重心“要尊严”为构思原点，以与“尊严”之“名”相对的联想(联系观)去写“实”(即理想)，同时也体现发展观(即当出现与“尊严”相矛盾的变化后该怎么办)：

79、若以成败论英雄，刘邦确实可以称得上是成功人士，但是，就人格而论，在光明磊落的项羽的比衬中，刘邦简直就像一小丑！

80、没有了尊严，那么活在世上的就是一具尸体了，也许那个人宁可不要钱，也不接受别人的施舍，也应该是这么想的吧！

81、这则故事告诉我们，有时候，弯腰并不耻辱，因为捡起来的是你无价的尊严！尊严优秀作文6孟子曾经说过：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。这句话说得一点也不错。人活在世上一定要有尊严，在生活中，我曾经遇到过这样的人――

82、过了一会，爸爸回来了，我拉着爸爸给我讲题，见他犹豫不决，我哀求道：“爸爸，求求你了，给我讲一下嘛！”爸爸听了很生气地说：“求？你怎么随便就求我？你知道什么样的人才会哀求？是乞丐，跪在地上求人施舍钱财；是弱者，面对困难不敢尝试的弱者。你是有尊严的，怎能随随便便就去求人呢？鉴于你刚才的表现，我不给你讲题了，你自己去做吧！”说完他就跑回自己的房间里睡觉去了。我气极了，心想：爱讲不讲！哼，没有你，我一样能做出来！我边想边大步走进了自己的房间。坐下后，我拿出稿纸，自己认真地做起题了。

83、在我个人看来，这部分人产生这种想法有两种可能。第他们已经有能力工作并且挣许多钱，在物质上，他们已经什么都不缺了。他们更多的需求是要在精神层次上得到享受。第他们在事业或者其他方面不如意，但他们在家庭上和和睦睦，在精神方面有了充分享受。这是一些人怎么都没有的。唯独缺的是就是物质上的东西，所以他们要去追求，要去“享受”。

84、这种层进式的结构，反映出了人们对客观事物的认识的一般的顺序，即由表及里、由浅入深、由现象到本质、由简单到复杂、由具体到抽象的逻辑顺序。

85、七十年前浴血以立国，七十年后淬火以强国。抗美援朝战争的胜利铸就了伟大的抗美援朝精神！七十年前全体国人共同保卫国家山河，万众一心反抗强暴；七十年后全国人民居家抗疫，众志成城捐物捐资，历史仿佛再度重叠，即使又换了一个时间，换了一批人民，但我们依旧做出了同样的决定。为什么我们可以“弃身锋刃端，性命安可怀”？为什么我们可以“脱我旧时裳，著我战时袍”？因为，我们的血液中流淌着同样的精神！庚子抗疫，就是国人集结的强大的钢铁长城，就是中国精神的又一次浴火淬炼！(升格后既对抗美援朝的精神做了具体的诠释，又对抗美援朝精神的延展性结合实际做了恰当分析。)

86、“那怎么行，我不能白要您的钱！”他说的苍劲有力。

87、丛飞，无私捐助二百多名生活贫困的学子上学。可是，在病重时又有几人前去探望?一个小女孩，一直受丛飞资助，直到大学毕业，毕业后音讯皆无。当记者千方百计将丛飞病重的消息告诉她时，却得到“那是过去的事了，过去的事就不要再提了。”的答复。这句话，从她嘴里吐出，或许是因为她不愿人了解她的过去而这样说——因为她的“自尊”。可她不知道不尊重别人的人，又怎么会有尊严?她的行为更让人所不耻。

88、同学们，让我们用尊严的画笔去画人生的道路，去画我们美好的未来！尊严话题作文4尊严是一种横量自己的标准，尊严是一种做人的底线，尊严也是一种决定自己的划分。

89、维护别人的尊严，自己的尊严被维护。以尊严为话题的作文3尊严，一个多么让人难以忘怀的词语，像一瓶纯净的水，时时刻刻净化着我们的心灵。它，让美丽成为永恒。