天下兴亡匹夫有责的作者和意思(41句合辑)

天下兴亡匹夫有责的作者和意思

1、意为保护一个国家系统不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下苍生的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

2、第三阶段，自清顺治十四年至康熙二十一年(公元1657~1682)，足迹遍及山东、河北、山西、河南。这位有着拳拳之心的江南赤子，潜心学问，从各个方面总结了明亡的教训。顾炎武一生著述颇丰，他满含爱国主义热情，认真总结明亡教训，深谙传统社会经济、政治、文化之理，代表作有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《韵补正》《古音表》《诗本音》《唐韵正》等，涉及经史百家、金石考古、天文地理、水利河运等方方面面。

3、“漫读电台”是浙江工业大学图书馆推出的读书分享栏目，以“历史上的今天”为切入点，为大家推荐相关书籍；以声音的形式推广阅读，带领读者一起去聆听、去感受书中的故事，通过声音体会阅读的美好。

4、是不是社会的安全进步一定要用鲜血铸就？没有死人之前，都可以和稀泥般的认为，这是凑巧，这是小概率？

5、 2020年刚开年，冰冷的冬天倏然来到中国。最冷的寒意是心冠肺炎病毒疫情突然在武汉地区迅速蔓延。多少逆行的白衣战士，冒着生命危险，义无反顾地奔赴没有硝烟的战场，去挽救更多人的生命。“冬去春来，山河无羌”是无数人的拼博和付出，也有很多人的生命永远定格在这寒冷的冬天。他们肩负时代的重任，书写着生命的精彩与绚烂。

6、实行读者打赏分配制(打赏100元以下，作为平台运作费，100元以上，作者作品推荐在《嘉定文学》杂志上发表。)

7、注：锡剧等戏文云：昆山最近的文化名人是以宰相顾鼎臣为首的三十六个大“麻子”、七十二个小“麻子”。

8、“天下兴亡，匹夫有责”是今天的国人借以表达匹夫之志的口头禅。但可惜的是，说这话的人，并没有几人真理解这话的真实含义。

9、答案C。C项，从第②段内容看，作者肯定从时间的角度来认识思乡，指出仅从空间的角度来理解思乡是狭隘的，而并没有比较东西方两种思乡观，引述海德格尔的话是为了具体说明从空间角度理解思乡的狭隘。

10、此联为明东林d领袖顾宪成所撰(《名联谈趣》275)。顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。

11、因为我们不在那辆公交车上，所以此刻我们中的有些人可以站在上帝的角度指责那冷漠的13位乘客，甚至用16年公交车视频上一脚踹过去的乘客作对比，想着如果是你，你会如何如何。

12、江南水乡的众多古镇，我独钟千灯。于是，坐飞机，乘汽车，赶去寻访。

13、第二阶段，自清顺治元年至十三年(公园1645~1656)，约12个年头。在此期间，他在江南地区对清朝军事贵族入住中原的通知，做了旗帜鲜明的以及秘密串联的反抗活动。他以南京为居住地，被盗淮河上的清江浦和王家营，东到太湖。在活动的同时，展开了几步代表性著作的发轫工作。

14、第③段画线句中“天道”和“人道”的含义各是什么？

15、为了大宋不受他国凌辱，为了百姓福祉，范仲淹力主推行新政，眼见保守派甚嚣尘上，范仲淹义无反顾，最后新政失败，他被贬到邓州。在那时，他一定料到了变法失败的严重后果，但他没有退缩，而是选择风雨逆行。因为在他的信仰中，必须做一个“不以物喜，不以己悲”的人，一介匹夫，当“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，孟子有言:穷则独善其身，达则兼济天下。这样的生命，才是有价值、有意义的生命，才会给后人带来深刻的启迪，流芳千古。

16、清兵南下时，顾炎武参加了抗清斗争，同昆山知县杨永言等人一道据守昆山。城破，顾炎武的两个弟弟被清兵杀死，继母王氏也绝食自杀。此后，他以商人身份暗中活动，联络抗清力量。后被官府追捕，逃离江南，前往山东。在北方的二十多年里坚持反清。

17、《老年文摘》每周2期，4开16版，全年102期。

18、出租车司机受害后，出租车的座位上开始装上了隔离带，保护司机不受乘客挟制。今天，重庆公交车坠江，15条生命换来了公交车的安全门，2025年全覆盖。

19、“有朋自远方来，不亦乐呼。我们今天邀请来的参与者，还有几个和《西桥东亭》编辑部经常合作的团体，如嘉定文学协会、《上海散文》杂志社、《浦江文学》杂志编辑部等，这次都有主编和投稿者出席参加。以后，我们可以用邀进来、走出去的方法，增强协会和团体之间的交流和合作，把我们杂志编辑部搞得更加活跃和丰富多彩。总之，我们有信心把这份协会的杂志，努力搞成地区最优秀的文学期刊之一。”

20、顾炎武把古韵分为10部，其中有4部成为定论，即歌部、阳部、耕部、蒸部。其余几部也都初具规模，后来各家古韵分部，都是在顾氏分部的基础上加细加详。顾炎武在音韵学上的最大贡献是用离析“唐韵”(实际是《广韵》)的方法研究古韵。

21、尚且还没被厄运降临的我们是不是可以保证一直被眷顾？

22、《老年文摘》分为标准版和大字版，内容一样。

23、 2021年9月8日《西桥东亭》杂志社组织我们来花桥采风，不但可以仰天俯水，纵览两岸，走走停停，从容漫步，读懂融合的江南。花桥从木桥变成了石桥，依然承载着千年的厚重，铭记下岁月的斑驳，河流有点急，但水还是那样清澈透明。从地理上来说，到了花桥，就是出了上海，进入江苏。花桥连接着江苏的苏州与上海，素有“江苏东大门”“上海后花园”的美誉，甚至有一句更响亮的口号：“不是上海，就在上海”。古时的吴根越角，如今的长三角生态绿色，连成一片。

24、如果别人没有按照要求去做，就会心生不满、抱怨和愤恨，这就是责了。

25、那天，朱主编发我通知：意思就是因《西桥东亭》杂志第3期组稿需要，经与协会领导商议，西桥东亭编辑部组织一次由编委人员主导、邀请杂志投稿者、上海部分作家和文学爱好者参与的花桥采风和征文活动。

26、  花桥的桥文化历史悠久，它们不仅仅是一座座建筑，更是花桥历史的见证。整个昆山地区历史悠久，人文荟萃。顾炎武是昆山地区最杰出的代表，他的“天下兴亡，匹夫有责”的精神，浸润着中华历史各个阶段，流淌在各族人民的血液之中。

27、这次活动中，朱超群主编作主题演讲“有朋自远方来”。他其中说：

28、  顾炎武(1613年7月15日——1682年2月15日)是昆山千灯镇人。本名顾绛，因仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名为炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。他是明清时期思想家、史学家、语言学家。他侧重考证，深究哲理，提倡“经世致用”实学，被誉为明清学问有根柢第一人。也许不一定人人都知道顾炎武，但耳熟能详的“天下兴亡，匹夫有责”的八个字，无人不晓。

29、在我眼里，一位思想家不在于他的著作有多么繁富，学说有多么缜密，如果缺少了独具慧眼的发现，缺少了照亮心灵的光色，那只能是平庸的再造或翻版。不要说他笔下那浩瀚的论著，就一句“天下兴亡，匹夫有责”便具有晴天霹雳的震惊效应，它照亮了我愚暗的心扉，给了我新的启迪。我知道这不是他的原话，这话是梁启超为之合成的。他的原话是：“有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣！”

30、答案：①顾炎武用他独具慧眼的发现，照亮了“我”愚暗的心扉，给了“我”新的启迪。②顾炎武提出的“匹夫有责”思想是构建仁爱社会的基础。(或：顾炎武提出的“匹夫有责”思想会带来民风和洽，其乐融融。)③当今社会，经济高速发展，而精神世界滑坡，我们需要顾炎武这样的思想明灯，来照亮愚暗的心扉，带给我们以无穷的力量和莫大的精神鼓舞。

31、《少年中国说》(节选)引导学生结合资料了解写作背景，理解课文的意思，并通过查找资料，了解百年来为国家富强而奋斗的杰出人物故事，了解中国人的强国梦想。

32、第三段中，作者列举千灯镇许多历史文化名人的目的是什么？请简要分析。

33、C．海德格尔对“故乡”的解释，表现了东西方对乡愁的不同认识，帮助作者从新的视角理解“乡愁”。

34、答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

35、所以，这一车人，都是活该，根本不值得同情，都是自找的。

36、结合文本内容及现实，探究作者为什么在“千灯”中只取顾炎武这一盏明灯。

37、答案：选B。B项，“此行的目的就是观赏这些造型各异的千灯”的说法有误，作者此行的目的是借千灯来指出我们需要思想明灯。

38、D．作者对“乡愁”有了新的理解，他借用鲁迅小说中的诗形象地阐释了这种独到的见解。

39、顾炎武(1613年7月15日—1682年2月15日)，汉族，明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人，因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。

40、一个人为了众人的利益而责，这个责就是责任。