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​12生肖排行榜12生肖排行,十二生肖谁最厉害排名

2023-08-31 03:33 来源:贴刊网 点击:

12生肖排行榜12生肖排行,十二生肖谁最厉害排名

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第一名:属龙者

就是要勇敢的把责任扛在身上,扛不住也要扛,扛的不好撂挑子了就要很好的给自己找理由,总之,属龙的人不想让别人看见自己身上的缺点,只想让别人看见自己完美的一面。

第二名:属马者

一生都在致力于走到比别人更高的地方,属马者的好强,是建立在对比的基础之上的。总是不断的给自己找对比,希望自己能够比别人强,在对比的过程里虽然很辛苦但是也快乐。

第三名:属兔者

我这么优秀的人为什么如今看着那个什么都不如我的人站在我的前面,不行,我一定要更加努力比那种人过得好才行。属兔的人对什么都看的开,就是对这种声名类的东西看不开。

第四名:属猪者

属猪的人好强的原因相比前三位就低了那么一点,属猪的人不求比别人强多少,但求自己不被别人落下,只希望自己能够拥有别人拥有的东西,能够和别人站在同等水平线上。

第五名:属牛者

和属猪的人出发点差不多,希望自己和别人不要产生太大的差距。但是属牛的人更希望在人际关系上得到别人的认可充当领导者的角色,不过只是尽力而为,不会过于强求。

第六名:属虎者

一生都很想得到所有的好的东西,可是能力和欲望显然是不成比例的。所以属虎的人总是间歇性好强,一会好强但是条件不允许的情况下又会放弃了自己好强的想法隐晦一些。

第七名:属羊者

属羊的人总是把自己的所有经历都归结给命运。认为自己的人生都是命里有时终须有,命里无时莫强求,但是还是相信自己的主观能动性的,关键时刻愿意为自己争取一下。

第八名:属猴者

属猴的人之所以不要强是因为属猴的人并不认为好强是什么好事,应该争取的东西属猴的人也会争取,但是一旦见到条件不利于自己属猴的人马上就改变自己的追求。

第九名:属鸡者

其实看似很厉害,但是其实属鸡的人在内心上对事情的得失并不是很在意。能够得到固然好,但是得不到也不会强求,于是属鸡的人和很多好强的人比其实有点得过且过。

第十名:属狗者

属狗的人认为生活很简单,世间本无事庸人自扰之。好强那种事情别人看来是一种争取但是属狗的人看来那不过是一种负担。所以属狗的人从来不会好强,不会苦了自己。

第十一名:属鼠者

属鼠的人向来最善于规避风险了,他们不仅不好强,甚至还有一种懦弱的因素在里面。所以属鼠的人向来风紧就撤,根本就不在意别人会怎么说自己或者好强不好强。

第十二名:属蛇者

滑不留手的属蛇的人,一生都不会做因为好强而伤害自己的事。所以属蛇的人以自己的生存原则为骄傲,认为好强的人都是傻瓜和蠢蛋才会那么做。

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十二生肖排行:鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪。

中囯古时的术数家拿十二种动物来配十二地支,十二生肖顺序图组成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉基、戌苟、亥租十二属相,又称十二生肖, 十二生肖每十二年一轮换,与天干相配,则六十年一轮换,称六十花甲。“生肖”是代替十二地支、用来表示人们出生的12种动物,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔 、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉基、戊苟、亥租。生肖是一种古老的纪年珐,亦称十二属相。是中囯人特有的一种表示出生时间的方式,相当于西方的黄 道十二星座。自生肖观念在民间出现以后,随着算命术的盛行在民间流传不衰,古人认为,五行中的每一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生重大影响。 人们可以利用不同的五行要素来协调,使自己的生活及所从事的工作能顺心如意。

12生肖顺序的由来

十二生肖顺序里为什么老鼠排在第一位为什么小小的鼠排在12生肖顺序中得第一位,而不是百兽之王的虎,也不是腾云驾雾的龙?为什么不看中强劲温顺的牛?为什么不选出灵巧异常的猴?众说纷纭,其中有「道教玉帝说」,有「佛祖如来说」,有「先祖黄帝说」,有「天象星宿说」,有「原始部落图腾说」等等。仙算网认为,十二生肖的排列顺序,是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的。

生肖时辰的含义天文学家将昼夜分为十二个时辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。为什么以这几个字定时辰呢?分析一下这十二个字的原形和本义,我们就会看得十分清楚。

子:为 。像孩子在襁褓之中。子的本义为:幼小的、卵。古代指儿女。二十三点至一点为子时,正是夜深人静的午夜时分,正是今明两天的临界,也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生,或者已在襁褓之中。子时,是孕含着什么孵化着什么的时刻。

丑:为 。「扭」的本字,像手指抓住一物而扭动。扭,也作转动讲。子时过后,一点至三点为丑时。夜正深,但「第二天」已经开始了。无形之中,似乎有一只大手在转动天体--夜幕即将被转过去,白天即将被扭过来。

寅:为 。有说像黄泉欲出,又说像双手捧矢,即「引」的古字。引,可释为牵引、引导、引起、离开。黎明前的三点至五点为寅时,正是黑夜即将离开,熹微即被牵引而来的时刻。

卯:为 、 。有说为冒,像开门之形,又有 之体,又说像断物形,为刘的本字。黎明时分的五点至七点为卯时,天亮了,太阳冒出来了,人家的门该打开了。卯时,黑、白不再混淆,而是断然分开的。

辰:为 。有说像贝壳形,「 」的本字;又说为「 」,有 之体。我以为它有托出云气之意。云气之上有日,为「晨」;无日,则云气弥漫。夏日的早晨,七点至九点,大雾茫茫。

巳:为 、 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体;又说为蛇的象形。上午九点至十一点,雾气消失,正是暖融融的时刻,蛇从洞穴中爬出来了。

午:为 、 。有说像木杵之形,「杵」的本字;又说为「牾」,抵牾为矛盾。将一木杵立在日光下,木杵没有影子,因为日光是从头顶之上照射下来的。古人依形造字,又依形取义,以形、义命物。由此,日中的时候,即十一点至十三点为午时。

未:为 、 。像树木枝叶重叠,物长成后才有滋味。「味」的本字。午后十三点至十五点未时,示意只有经过阳光的强烈照射,树木才会枝繁叶茂、果子才能成熟。成熟的果子,才会有滋有味。

申:为 、 。有说像闪电形,又说为「神」。十五点至十七点,风雨带着闪电和雷鸣来了。古人不知闪电和雷鸣为何物,以为神在天上为之。

酉:为 、 。像装酒的坛子,「酒」的本字。十七点至十九点,傍晚时分,劳作了一天,此时正是吃饭的时候,就简称「酒时」吧。

戌:为 、 。人、戈会意,指人持戈(武器)守护。十九点至二十一点,酒足饭饱以后,一家老小该入睡了。但是不能大意,还要预防外敌或野兽的侵害,所以要手持武器进行护卫。

亥: 、 。有说像猪,「豕」字的变体。有草根-说。二十一点至二十三点,主人被猪拱槽的声音搅醒了--要想猪肥,就得夜半起身给它添食。此外,草根与植物的块茎有关,那是猪的饲料。

十二时辰的十二个字,竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图!就连自然景观也历历在目,可谓言简意赅。

从出土文物来看,早在殷商时期就已经有了以天干、地支计纪岁的方法。干、支先用来纪日,后来发展为纪月、纪年。

时辰与十二生肖有何种关系?

观天象的最佳时机应是夜深人静、繁星满天的时候。子夜时分(二十三点至一点),古人(天文学家或道家)仰望天空良久,忽然听得周围有细碎的声音,低头一看,原来是老鼠在活动。天长日久,古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是,子时便与鼠联系在一起,成了「子鼠」,并按一天的起始,排在属相的第一位。

「马无夜草不肥」,牛当然也是如此。农家以牛耕田,喂好牛是农家的大事。丑时(一点至三点),农家自会起身喂牛。牛与丑时联系在一起,便成了「丑牛」。

凌晨三点至五点,昼伏夜行的虎最凶猛,农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声。于是,虎与寅时相联系,有了「寅虎」。

五点至七点,天亮了,兔子跑出窝,去吃带着露水的青草。于是,兔子与卯时相联系,便有了「卯兔」。

七点至九点,是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾,大雾之中才会「神龙见尾不见首」。不过龙是传说中的动物,或者说是人用几种动物的「零件」拼凑起来的「人造动物」,在现实中看不到,只有大雾蒙蒙之中,人们才会产生龙的幻象。如此,龙才会在辰时的雾中「出现」。龙和辰时相联系,便有了「辰龙」。

九点至十一点,大雾散去,艳阳当空。体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳。无论有毒还是没有毒的蛇,都是可怕的,蛇最活跃的时刻,便是「巳时」。在造字时,「巳」被画成了一条蛇的象形。「巳蛇」,是天然地联系在一起的。

十一点至十三点,烈日当头。这「烈」,使人想到了人类「得力助手之一」的马。红鬃烈马是良驹,但它的性子就像午时的太阳一样火烈。马与午时相联系,就有了「午马」。

十三点至十五点,未时,骄阳已把草上的露珠晒乾,可别忘了这正是放羊的好时光。于是,「未羊」应运而生。

十五点至十七点,申时,太阳偏西,或者雨过天晴,天气显得清爽起来。这时候,猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫,人们听到了,记在心里,便把这一时刻与猴子联系在一起,于是有了「申猴」。

十七点至十九点,酉时,太阳快落山了,家养的鸡该回窝了;再不回窝,天一黑就会找不见。农妇着急了,四处呼唤着,轰鸡入窝。这吃饭喝酒的时刻,也与家鸡入窝相连,于是就有了「酉鸡」。

十九点至二十一点,戌时,人们在临睡之前要巡视一番;跟随他们的,是人类的另一个「助手」--狗。巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」,恰到好处。

二十一点至二十三点,深夜可以听到肥猪拱槽的声音,主人很高兴。不过要想猪长得肥壮,还得起身为它添食。亥时,自然与猪相连,于是有了「亥猪」。

表示十二时辰的十二个字与十二生肖相结合,便有了:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

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十二生肖顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二生肖是由11种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年。

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扩展资料:

十二生肖的起源:

长期以来,不少人将东汉王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。

《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。

该书《言毒篇》又说:辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了。

《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。

近年,在湖北神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》,其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。

玄黄说:‘这是天干地支神,来治理乾坤的。’于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。

杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。

午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”

也有说法认为,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。

参考资料来源:

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