振聋发聩的拼音(61条文案精选)

振聋发聩的拼音

1、醍醐由牛乳精制而成，最益人体。醍醐灌顶，即将牛奶中精炼出来的乳酪浇到头上。佛家以此比喻灌输智慧，使人得到启发，彻底醒悟，也比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。

2、更重要的是，他的学术思想体系，秉承中华民族传统文化之根，延续了古中医学的传承，他是当之无愧的“中医复兴之父”。今天是中华民族优秀传统文化复兴的时代，中华医学是传统文化复兴的排头兵，重温《圆运动的古中医学》，对真正中医学术的复兴有着重大的意义。

3、振聋发聩(zhèn lóng fā kuì)：聩：耳聋。响声很大，聋子都能听见。比喻言论或文章能使糊涂麻木的人受到震动而清醒过来。也作“发聋振聩”。

4、真正的中医，首先必须终止“中医是否科学”的探索

5、发音：xiǎnɡ chè yún xiāo

6、(释义)渴求百思不得其解的时候能够醍醐灌顶，能使头脑不发热，参悟出正确的方法论和行为观。

7、凤凰中医：一个面向全球华人的中医药时事热点类自媒体！

8、中国语言学建设两大要务：成果国际化和方法科学化

9、翻译：这些话反响很大，使人醒悟，想必当时有很多保守的儒生讨论到了这些东西。

10、出 处 明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”(振聋发聩的拼音)。

11、扎根于中华传统文化，以中华民族传统医学理论为指导，解决人民身心健康需求，开展养生、疾病治疗、康复等活动的民族医学，就是古中医学。

12、从表3来看，无论是SSCI 还是A&HCI，就语言学成果的国际化而言，大陆高校与港台高校还是有一定差距的。除了表3列出的那些大陆高校外，在前25名中还有复旦大学、南京大学、上海外国语大学和中山大学。有趣的是，除了广东外语外贸大学、浙江大学和中山大学外，这些高校大多在教育部的一流学科名单之中。这说明，论文这项指标还是可以说明问题的。

13、高职不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。

14、导师，重在“导”而不在“师”：李宇明教授访谈录

15、“瞆”也有过与“聩”，即“聋”相同意义的用法，但那是作通假字使用的，其中的“瞆”，由于前边已有表示“目无精”的“目毛”、“盲”这样的字出现，所以就被通假为当作“聋”讲的“聩”字用了。但是，通假并非“瞆”的本义。

16、那么，以相对的正确的标准，霸道地要去证明别人的正确，这就是学术上的殖民统治。传统的中华医学、就其科学性而言，也是相对的，但是我们不能忽视一个最最重要事实：中医药的理论、临床结果、是经过数千年不断由实践证明、修正发展而来的，尽管过去、现在、甚至将来，我们还将不断去这样证明、修正、发展他。

17、注：本文转自网络，如有侵权，请联系删除谢谢。

18、《圆运动的古中医学》是由彭子益先生所著，他曾任清太医院医师，清亡后受山西督军阎锡山之邀南下山西，开始了中医学的医疗、教学活动。他所处的时代是中华民族遭西方文化侵略、传统文化受到质疑，中医面临生死存废的年代，他以坚忍不拔的毅力，在半个多世纪的岁月中，为传承古中医正统，从中医教育入手，在山西、江苏、云南、四川、湖南、广西等地，办学、讲学、治疗疾病，先后经31次的修订，完成了《圆运动的古中医学》，并在战乱的年代，培养了一代真正的中医。

19、青蒿素，是一些中医引为骄傲举世注目的成果，但是尽管它是中医的成果，却是西药一类药，为什么呢，它是以西医理论为指导应用于临床的，西方许多的植物药也是一样，并是不看它表面是植物就是中药，关键看是以什么样的理论为指导的药物。

20、中医不属于这个范围，中医理解人体和治疗疾病所使用的并不是现代定义的科学方法，如中医对人体的认识是内证式的，解剖学的精确并不能证明经络和穴位的存在，但建立在这一理论之上的针灸却在实践中证明是有效的。老中医蒲辅周治好了167例乙型脑炎却是用了98个不同的处方，也不符合科学的可重复性原则。

21、刘海涛，浙江大学求是特聘教授，博士生导师，国际世界语学院院士，主要研究方向为语言政策与语言规划、计量语言学、依存语法。爱思唯尔中国最高引用学者蝉联N年！

22、我国著名的以中医药治疗急危重症的李可老中医，“文革”破四旧运动中冒险保存了这本书，并以亲身的实践证明了这本书的价值，这本书上承内经要旨、仲景心法，以医易河图中气升降之理，串解中医经典之奥秘，犹如疱丁解牛，悉中肯綮。全书没有引用一句经文，而是跳出条文的圈子，避繁就简，由博返约，采取抽丝剥茧的方法，以通俗畅晓的语言，从头绪纷繁的古医经中，理出了科学的中医系统，而且一线贯穿于辨证论治、理法方药的各个环节。

23、今天有幸跟大家一起读到了莫言这样的语录，我们不妨借着这段语录，更深入来分析一下，探讨一下，反省一下。

24、在《女神》诗集中，他始终是一个叛逆的青年人，竭力向旧社会的一切事物叫嚣，迫切地张开手臂要新世界到来。他反对旧的一切，旧社会、旧事物、旧思想、旧我，所以《天狗》中看似毫无章法的章句实际上是对旧的自我的深刻剖析与重塑。

25、试问当今多少人能做到对穷亲戚慷慨呢？穷亲戚，来向你家里借钱，你都怕借给他，因为怕他还不起。换言之，我们自己穷了，去跟亲戚借钱，开不了口，好不容易开口了，结果亲戚没有钱借给我们，我们换位思考一下，就能找到什么原因。

26、小时候，老师教会我们，首先说对不起，然后是没关系。长大后，社会告诉我们，你如果没关系？那只有对不起了！欲攻城池酒为兵，道路难行钱做马，有关系走遍天下，没关系寸步难行，医院告诉我们什么是人情冷暖，学校告诉我们什么是年少无知，婚姻告诉我们什么是柴米油盐，社会告诉我们什么是现实物质，现实就是，拿你有的换你要的，很残酷又现实，但很公平！……

27、依存距离指的是两个有句法(依存)联系的词在句子中的线性距离。根据心理学家的研究，依存距离与人的认知机制，特别是工作记忆有关。如此一来，我们可以通过依存距离这种文本计量指标和句法标注的语料库来研究认知与语言的关系(梁君英，刘海涛 2016)。10年来，我们在这方面发表的主要研究成果有：(1)研究了自然语言与随机生成语言的依存距离分布，发现自然语言的依存距离符合分布规律，而随机语言则没有这样的特点，自然语言的依存距离具有最小化的特点(Liu2007)；(2)采用了20种语言的语料，首次验证了依存距离最小化是人类语言的一个普遍规律。同时也发现，一种语言的依存距离可能也与语言类型有关，加深了我们对Sapir-Whorf 假说的理解(Liu2008b)；(3)研究了句长等因素对依存距离的影响。结果发现：依存距离的概率分布不受句子长度的影响，汉语的平均依存距离总是高于英语；依存方向是一种比依存距离更可靠的语言分类指标(Jiang&Liu2015)；(4)采用了20 种语言的真实语料，发现语序类型是一个连续统，开辟了用大数据进行语言类型研究的新路子。这种方法解决了语序相对固定语言的分类问题(Liu2010)。(5)近年来，我们常常会听到下面这样一种说法“语言是一种复杂适应系统”(王士元 2006)，但在大多数语言学书刊里，这种说法只是一种隐喻。因为，对于任何系统来说，如果没有设定的目标，系统很难运转起来。语言如果是一种系统，也应该如此。为此，我们以依存距离最小化作为语言系统的目标之通过计算机模拟与真实语料库对比，结果发现，在处理长句的过程中，语言系统会启动一种自适应机制，并产生一种动态的语言单位(即组块)，从而实现了依存距离最小化这一人类语言系统的运作目标(Lu etal. 2016)。这篇文章发表在国际复杂适应系统的权威期刊上，得到了该领域专家的认可，成为为数不多得到系统科学家认可的语言研究论文，由此，我们也进一步精确了我们对语言作为系统的看法，即：语言是一种人驱复杂适应系统(Liu2014；刘海涛，林燕妮 2018)。

28、解放军是怎么给武器起名字的呢？为啥巡航导弹要写上“恭喜”？

29、振聋发聩意思是声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。

30、曾经很多人说亲戚是一代亲二代表三代了，如今看来，很多亲戚，都是一代就了。因为现代社会都越来越现实，很多人活着也都越来越自私，越来越顾家，真可谓家家都有一本难念的经。

31、语言学到底是个啥子学科？|语言战略研究第1期目录摘要

32、他们所关注的不是提出什么振聋发聩的哲学观点和建构独一无二的哲学体系，而是促进现实社会的改造，为其指明方向，提供指导。

33、与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。

34、提要 建设世界一流的语言学学科是“双一流”建设的重要组成部分。世界一流学科建设的前提是让世界知道。本文基于国际主流的引文数据库，统计分析了中国语言学研究成果国际化的现状与问题。数据表明，中国大陆目前的语言研究成果的国际发表无论是数量还是质量均与世界一流高校仍有很大的差距。学科建设与学科的定位有关，如果语言学是科学，那么我们就需要采用科学的方法来研究语言。作者团队十几年来的实践表明，语言研究是可以科学化的，其成果也可以得到科学家的关注，但前提是我们需要采用科学共同体认可的方法来研究语言。科学的研究方法也有助于成果的国际化。

35、(7) 检索日期为2017年11月22日，本文所用网页的检索时间，如果没有特别注明，均为这一时间。

36、二是强调对古代传统文化的继承，中医学的承传与发展，关键在于继承，没有真正明白什么是中医学，妄谈创新，只能毁灭中医。热心于消灭中医的没有一个是在临床上真正的掌握中医的，以现代科学的眼光衡量中医，就像是以数学的标准衡量语文，那些意境深远的形容词，全成了不准确的典范。要走入中医之门，首先要避免去研究证明中医是一门科学，古中医学强调继承，也是要扭转这一错误方向。

37、生在这样个阴秽的世界当中， 便是把金刚石的宝刀也会生锈。 宇宙呀，宇宙， 我要努力地把你诅咒： 你脓血污秽着的屠场呀！ 你悲哀充塞着的囚牢呀！ 你群鬼叫号着的坟墓呀！ 你群魔跳梁着的地狱呀！ 你到底为甚麽存在？

38、在《本草纲目》中，仅是水就分了十多种，有雨水、雪水、井水、露水，当然也有白开水，他们都是中药，现代医院里的生理盐水，葡萄糖水只要我们能以中医理论用于临床，它们都能变成中药。

39、从表5可知，教育学、心理学、神经科学、语言病理学、计算机科学等领域是与语言学关系最密切的几个研究领域。“亚洲研究”方向出现较多的原因，体现了中国(含港澳台地区)学者研究对象的特点。比如，笔者团队2014年发表于《中国语言学报》上采用复杂网络研究人类语言层级的文章，不仅是《中国语言学报》近10年来被引最多的文章，也是过去10年全球“亚洲研究”类文章被引数第二的文章(Liu&Cong2014)。当然，我们不排除还有其他领域的期刊也发表过语言研究的论文，但表5中所列的学科方向，可能是本地区语言研究者最常进行的跨学科或交叉研究方向。A&HCI 收录的论文，涉及的学科要比SSCI 的少，但没有任何新的方向出现。这说明如果就传统语言学领域而言，可与语言学交叉的学科还是比较固定的。在这里我们并没有见到以探索自然界发展规律为目标的基础学科，如物理、数学、化学与生物学等

40、出处：元·马致远《青衫泪》：“可怎生装聋作哑。”

41、(22) https://en.wikipedia.org/wiki/Theory。

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43、这些言论，令人发自深省，想来当时必有不通事理孤陋寡闻的人用经学谈论诗者。

44、(解释)： 形容声音很大，耳朵都快震聋了。

45、(20) 《语言学以及学科设置与建设笔谈》，《语言科学》，2010年第1期，第1页，编者按第1句话。

46、A所有人都会死B苏格拉底是人C苏格拉底会死这个推论就是演绎法，我们通过已知的普遍规律和一个事实，能推断出一个确定的结论。这种方法叫做演绎。归纳法不一样

47、出处：唐·顾况《行路难》诗:“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”

48、(释义)  耳朵都快震聋了，形容声音很大。

49、(举例造句)：除了匕首，投枪，也还有振聋发聩的木铎，有悠然发人深思的静夜钟声。★茅盾《联系实际，学习鲁迅》

50、(拼音)： yīn shēng rú zhōng

51、 “凤凰”的涅槃与浴火重生，女神走下神龛而后获得再生，郭沫若对死而复生有着异乎寻常的执念，这与他的宗教观念是分不开的。 

52、文中处处句句传达的是天人一体的观念，而一个熟背天人一体名词而不明二十四节气内涵的中医学生，又如何能成为真正的中医呢？因此这本书对当今学好中医，提高中医诊治疾病的疗效真是太重要了。

53、(1) 近年来，关于中国(应用)语言学的国际化已引起了国内学者的广泛关注。如，《外语与外语教学》在2017年第1期刊发了一组有关“中国外语研究者的国际发表与学术写作”的文章，作者有许钧、文秋芳、高一虹和徐昉。探讨了以下一些与国际发表有关的热点问题：国际发表为了什么?国际发表刊物的等级重要吗?怎样找到适宜的国际发表途径?“本土性”问题优先，还是“国际性”问题优先?英文发表优先，还是中文发表优先?

54、读完莫言的语录，让人有时候感觉，有些亲戚，真的是这样，看起来那么神圣，当真有什么很亲的关系？真的不过是建立在睡觉关系上了，离开了父母了，离开了那一对睡觉的人，其实所谓亲戚也就什么都不是。

55、传统文化的内涵很广，比如“气”“阴阳”“五行”“六气”“二十四节气”“八卦”众多名词是西方没有的，对世界的认知，“气一元论”认为宇宙万物一气所化生，聚则成形，散则化气；对人体的认识如“形神一体观”“天人一体观”都是传统文化的内容，古中医学正是在这一朴素的唯物观的基础上认知世界，这是中医的世界观，而西方科学和西方医学的概念是不能包括这些内容的。

56、到了一定年龄，收起你的大方，该计较就计较该小气就小气，你的热情大方，别人反而觉你人傻钱多，没有人会记得你的好，唯有人心难喂饱，受的伤多了，才会真正发现，这个世界上什么都有用，钱有用，衣服有用，吃有用，唯独一颗真心最没用，这个世界上，并不是你对谁好，谁就会对你好，原以为真心是这世上最珍贵的东西，可现实告诉我们，真心最廉价！……

57、“ 这本书不错，彭子用药比较轻灵、活泼又兼具谨慎、小心，从二十四节气来阐述人体的圆运动，接近生活，通俗易懂，非常不错。”

58、(出处)： 《后汉书·卢植传》：“身长八尺二寸，音声如钟。”

59、1919年新诗的开头像一个赤裸裸、机灵灵的婴儿，如今，新诗却已经裹满了包袱，没有一百年前的清新自然，像是一个满嘴烂牙的老妇了。如今再也没有一个诗人像郭沫若这样坦诚地大喊大叫了，人们都学着憋着嗓子说话了。郭沫若的诗歌《女神》中《凤凰涅槃》是一部激情与浪漫完美结合之作。

60、http://www.rc1com/News/2html