主页 > 网络美文 > 正文

孔子关于仁的名言(54条文案精选)

2023-12-13 10:16 来源:贴刊网 点击:

孔子关于仁的名言

1、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

2、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。《论语》--即使是小小的技艺,也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍,所以君子不去干这些。

3、   自汉高帝以颜回配享孔子、祀以太牢,三国魏正始年间将此举定为制度以来,历代帝王封赠有加,无不尊奉颜子。《史记·仲尼弟子列传》:颜回年发尽白,蚤死。孔子哭之恸,曰:“自吾有回,门人益亲。”鲁哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣,今也则亡,未闻好学者也。”

4、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

5、11孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

6、⊙ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

7、  学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

8、·少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

9、  子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

10、25君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

11、  吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

12、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

13、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔丘

14、译文:子游说:“我的朋友子张,他所做的事情可以说是难能可贵的了,然而还没达到仁。”

15、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

16、干泽而渔,蛟龙不游。覆巢毁卵,凤不翔留。惨予心悲,还原息陬。

17、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。——释义:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。

18、孔子之“仁”重在一个“礼”字,他相当强调上下尊卑等级观念。

19、翻译:见到好的人、好的事,生怕来不及向他学习,做迟了。看到了恶人或做坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,想要立刻离开,避得远远的。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。翻译:军队可以丧失主帅,一个人不可丧失志气。

20、君于不以言举人,不以人废言。孔子关于教育的名言名言父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》

21、独学而无友,则孤陋而寡闻。翻译:学习中缺乏学友之间的交流切磋,就必然会导致知识狭隘,见识短浅。

22、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

23、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》——释义:爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。

24、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——摘孔子《论语》——释义:我曾经整天不吃饭,整夜不睡觉,去苦苦思索,结果没有益处,还不如去学习。

25、解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。

26、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

27、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”——《卫灵公》

28、·富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

29、·益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

30、  (“撰”去提手)与之言,能无说乎!绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

31、工欲善其事,必先利其器。《论语》--一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。

32、《孟子·公孙丑上》云:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心、礼之端也;是非之心,智之端也。”孟子的“四端”,明明白白地告诉世人,他所谓的“仁”,发端于人性之中的“恻隐之心”,即对于弱者的不忍之心。

33、已所不欲,勿施于人。《论语》--自己不愿干的,不要强加给别人。

34、君子坦荡荡,小人长戚戚。翻译:君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。

35、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

36、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

37、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。《论语》--孔子没有如下四种毛病:主观臆断,绝对肯定,固执已见,自以为是。

38、孟子和孔子的政治思想在本质上是相同的都主张是“仁”和“民本”思想。孔子认为仁就是“爱人”,孟子发展了孔子“仁”的思想,主张“仁政”。

39、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

40、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

41、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。孔子

42、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”——《里仁》——释义:孔子说:“君子懂得的是义,小人懂得的是利。”

43、·可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

44、“大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。”——孔子《论语》

45、⊙ 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

46、有教无类。——摘孔子《论语》——释义:对人进行教育,不管他是哪一类。

47、·三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

48、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

49、⊙ 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

50、  贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

51、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

52、解释:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。

53、⊙ 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。